Textos d'Aristòtil

Tal i com us he comentat a classe, tot seguit trobareu dos textos d'Aristòtil recollits al llibre Filosofia. Areté, de César TEJEDOR, editat per Cruïlla com a manual de 2on de batxillerat. Llegiu-los lentament, més d'un cop, perquè l'estructura és complexa. A veure a quines qüestions de la filosofia aristotèlica us remet (millor si ho feis separadament). Recordau, que a les proves escrites, plantejades com a comentari de text, sempre trobau la primera de les qüestions formulada de la mateixa manera: Situa el text i la qüestió que tracta. Recordau, del dossier que teniu, què cal fer en aquesta part del comentari. Sobretot, explicar, interpretar el text, mostrar que l'heu entès.
.

.
[1] La finalitat en la naturalesa
.
"Demòcrit, passant per alt la menció de la causa final, redueix a la necessitat tot allò de què se serveix la naturalesa; i és així, encara que també existeix una certa finalitat, és a dir, el millor en cada cas. Per tant, res no impedeix que les dents surtin i caiguin d'aquesta manera [per necessitat], però no per aquesta raó, sinó per una finalitat. Aquestes altres causes ho són en qualitat de motors, instruments i matèria, ja que de fet és probable que la major part de les coses es facin amb l'aire interior com a instrument; igual que algunes coses són útils en els oficis per a molts usos, com el martell i l'enclusa al taller del ferrer, de la mateixa manera l'aire interior té molts usos en els organismes configurats per la naturalesa. Dir que les causes provenen de la necessitat és el mateix que si es cregués que l'aigua que es treu als qui pateixen d'hidropesia tan sols és per causa del ganivet del cirurgià, i no per la salut, causa per la qual el ganivet ha fet el tall."
.
ARISTÒTIL, Reproducció dels animals, V, 789b2-16

.

.

[2] L'amor a si mateix

.

"Hom es pregunta, encara, si cal estimar-se a si mateix més que no pas estimar una altra persona. De fet hom critica els que s'estimen a si mateixos més queno pas estimen els altres, i hom els qualifica pejorativament d'egoistes. Àdhuc hi ha qui creu que el depravat tot ho fa per amor a si mateix, talment que com més depravat és, més ho fa. Així, hom li reprotxa de no aportar mai res. En canvi, hom creu que el qui és bonhomiós actua per una causa noble, talment que com més bonhomia té, més ho fa. En realitat, actua a favor de l'amic, fins a deixar de banda els seus propis interessos.

Els fets no concorden amb aquests raonaments, però això no té res de desenraonat. Car hom manté que, per damunt de tot, cal estimar el millor amic; i el millor amic és aquell qui vol el bé per a l'estimat, a causa del mateix estimat, encara que ningú no ho sabés. Doncs bé, aquests trets amicals -com també els altres trets que defineixen l'amic- es troben, sobretot, en la relació que hom té amb si mateix. Ja hem dit que tots els vincles provenen de la relació amb si mateix, estesa posteriorment a altri. Tots els adagis hi estan d'acord: "ésser una sola ànima", " el que és d'un és de tots", "amistat és igualtat", "el genoll és a tocar de la cama". Totes aquestes dites s'apliquen, sobretot, a les relacions que hom té amb si mateix. Car cadascú és el millor amic de si mateix, raó per la qual res no és més amable que hom mateix. És comprensible, doncs, que hom es pregunti quina de les dues opinions cal acceptar, ja que totes dues tenen quelcom de plausible."

.

ARISTÒTIL, Ètica nicomaquea, IX, 8, 1168a29-12

.

.

Ara, que els heu llegit i n'heu fet la tasca que us comentava (eh que sí?), aquí hi trobareu un possible model. I notau l'advertència (tot i que això no sigui l'anunci d'un medicament).

Fins i tot a mi, transcrivint els textos, em venien idees noves, o comentaris més precisos...

.

Si algú encara està animat/da a seguir aprofundint, i de cara a la qüestió de reflexió personal, plantejau-vos aquestes qüestions, en relació a un i altre text, respectivament:

.

1.- La biologia actual és finalista? Ho és la teoria de l'evolució? [Pensau en relació a les implicacions filosòfiques de l'evolucionisme...]

.

2.- Què és l'"amor a si mateix"? Què és l'"egoisme"? S'identifiquen? [Tant en relació a l'opinió d'Aristòtil, com a la teva]

.

Aquestes coses, pens, us ajuden a entendre i a preparar els vostres comentaris, i sobretot a exercitar la reflexió i, per tant, la capacitat crítica (recordau Maimónides). [Ara m'ha sortit la vena de professor: ja sé que teniu coses millors a fer, però siau generosos i regalau-me una mica del vostre temps.] Per això, més que passar-vos hores llegint una i altra vegada la teoria del llibre, llegiu també els textos, les preguntes que hi trobau plantejades...

.

I per avui, com que és divendres, ja està bé. Bon cap de setmana. Salut i alegria!